Algunas Perspectivas de Vida Saludable desde enfoques tradicionales ancestrales en la ciudad de Medellín durante los últimos 20 años
Algunas Perspectivas de Vida Saludable
desde enfoques tradicionales ancestrales en la ciudad de Medellín durante los
últimos 20 años
Yepes, A. K.
2014
Mi historia, es una que comienza con algunos modos de vivir alternativos
que fueron generando cambios no solo en mi comportamiento sino también en el
comportamiento de algunas de las personas de mi vida. Historias de barrios y de siembras de sueños
y visiones que se han visto florecer a lo largo de los años y de los amigos en
los que floreció y fructificó la semilla de la curiosidad por los modos de vida
indígena, y estilos de vida más sostenibles y más conscientes con el ambiente y
con la sociedad. Cuando se acababa el
año 2000 todos teníamos nuevas expectativas, hasta la del fin del mundo, pero
todos veníamos construyendo un proyecto de vida pacífico en el que la bandera
de la paz y el pacto roerich se
hicieron más que conscientes para muchos de nosotros en la ciudad de Medellín. Ya veníamos desde antes, con las jornadas de
paz y dignidad de los pueblos, con muchas personas promocionando además el
canto al agua y el rezo por el agua, y todas las oraciones de un montón de
gente loca, un montón de hippies que siempre han conservado la esperanza de un
mundo mejor y más bonito con el pequeño convivir del día a día. Toda una serie
de rezos, ritos y pagamentos de todo ese montón de locos, que con un
pensamiento bonito, una buena oración, una buena y bonita palabra, fueron
construyendo cada uno de los escenarios que hoy marcan a nuestra ciudad, con
ese toque de ancestralidad indígena y de apropiación de nuestra cultura y
territorio.
Uno de los grupos que comenzó por allá, en 1987, fueron los mayas galácticos, con su bandera arcoíris y su
bandera de la paz que comenzaron un proceso mágico en la ciudad de Medellín,
entregando la instrucción del encantamiento del sueño de la historia y las
sincronías y convergencias galácticas, los días fuera del tiempo que en algún
momento fueron en el Eco Parque cerro el volador, y que luego continuaron en el
jardín botánico Joaquin Antonio Uirbe.
Cuantos de los locos que hoy en dia hacen terapia en la ciudad de Medellín
nos conocimos allí, y compartimos tan lindos y memorables recuerdos que
construyeron la historia de nuestra ciudad.
Algunos llegaban con su cuento de sanar a través del arte, de la música,
de la poesía, de la danza…. Y las palabras fueron cogiendo fuerza y la fuerza
nos tomo a todos por sor presa, y nos envolvió en un giro en espiral que aun no
termina…sigue siendo como ese hunabku y nuestro hermoso camino de la leche… la vía
láctea… una galaxia que nos ha permitido evolucionar en este bello y hermosa
planeta terra gaia. Recordando así todas
esas meditaciones de reconexión planetaria, no solo para que nosotros
estuviéramos presentes con nuestras raíces en tierra y pasándole una buena
vibra a la mama pacha, sino también elevando ese rezo al sol, la luna y las
estrellas, y a todas las estrellas de este universo mágico que hoy nos tiene
aquí presentes. Dichas reconexiones
están ahora más presentes que siempre.
Cuando muchos de nosotros nos hicimos unos visionarios y
decidimos seguir el camino de la pipa sagrada (la sagrada Chanupa), y los siete
ritos de la pipa sagrada del norte, y nos encontramos con la danza de la paz,
con las danzas del sol y de la luna, se abrió todo un panorama nuevo, mas
vigente ahora que siempre. Comenzamos a
construir desde nuestro caminar individual el fortalecimiento de una visión como
comunidad, el fortalecimiento de una visión como tribu. La tribu del sol llena de caminantes en este
globo azul, que se juntaban para compartir unos cantos, un tambor de pow wow, y
celebrar la fiesta de la diversidad, la fiesta de la raza, con las diferentes
lenguas y caminos tradicionales de nuestros pueblos aboriginales, bien del
norte, del centro o del sur, bien de la nación del cóndor, bien de la nación
del águila… y profundizando y siendo herencia viva de esas profecías del cóndor
y del águila. Esto llenó para muchos de
nosotros nuestras vidas con un nuevo brillo, bien de los andes, el cóndor y la
bandera aimara whipala, la ahuacoya; bien de nuestra querida floresta amazónica
con el hermoso colibrí- beija flor y la magia del yagé, ayahuasca, yurema y del
cambó, medicina de sapo; bien de la medicina del norte con su águila, su
bisonte, su peyote y temazcal.
Estos
brillos y toques pueden verse reflejados en nuestra ciudad, con una casa madre
central en el jardín botánico Joquín Antonio Uribe, que permitió el compartir
de estos saberes, el confluir de los saberes medicinales, y de reconstrucción
del pueblo y de la sociedad con medios más sostenibles y buscando una solución
a nuestros problemas actuales en el conocimiento tradicional. Encontramos los conversatorios de salud
indígena, donde diferentes pueblos indígenas se reúnen para recuperar esos
saberes ancestrales, y recuperar la imagen de nuestros médicos tradicionales
ancestrales, como parte de los esfuerzos académicos de la Facultad Nacional de Salud
Pública de la Universidad de Antioquia por fortalecer dicho conocimiento. Es siempre un buen lugar de encuentro para
conocer al mambe la mama coca y compartir un ambil de la chorrera amazonas y
compartir con el abuelo Rodolfo Giagrekudo, y la madre prudencia, su antigua medicina del mambe, el
ambil y la caguana y compartir una danza Carijona para restablecer el
equilibrio entre nuestro interior y la mama pacha y conocer a muchas personas
en el camino de la medicina de diferentes tradiciones bien de nuestro país o
bien de otros países. Cuantas veces ha
sido un buen lugar para hablar de alimentación saludable, y técnicas
alternativas de cultivo para nuestros productos y para conservar las semillas
tradicionales de los pueblos, y cuantos mandalas de semillas y frutas se han
realizado allí por diferentes personas que tienen entre sus propósitos comunes,
el generar consciencia en el buen vivir a través de la alimentación. Aquí ha sido nuevamente la construcción de
una visión comunitaria de un buen vivir lo que ha reunido y convocado a las
personas en sus diferentes momentos y espacios de la ciudad.
La sanación y los procesos de educación para la salud se convirtieron
además en una excusa para poder hablar de esas cosas que les pasa a las
mujeres, e incluir dentro de los círculos de palabra a las mujeres, y los
círculos de comadres para compartir estos asuntos de menstruación consciente,
de partos humanizados, de placentas y ombligos y nuestra relación con la manera
como tenemos y cuidamos a los hijos y a los niños. Este grupo de mujeres cada vez se ha hecho más
grande y consciente de la importancia de discutir estos asuntos, así también
como los espacios en los que las mujeres pueden expresar desde otra perspectiva
su cotidianidad, y ser incluidas y tomadas en cuenta. Discutir de una manera sagrada nuestro propio
manejo de la sexualidad, que no implica solo mi actitud hacia el otro, sino
también hacia mi mismo, y mi relación personal con mi cuerpo, y de permitirme a
mí mismo experimentar la vivencia de los cuatro elementos en mi, y poder armonizarlos
y tener un mejor contacto cotidiano con los demás, bien de mi mismo sexo o de otro…
Es así como en nuestra ciudad se generan además espacios
para que no solo las mujeres, sino también los hombres puedan ayudar a las
mujeres en su proceso de sanación, de vínculo con su útero y las bendiciones de
útero que se están realizando a nivel global. La elaboración de mandalas por
parte de las mujeres para la sanación de su femenino durante todos estos
procesos ha sido de gran utilidad. Muchas
personas diferentes liderando todos estos procesos, pero que todos han partido
desde un accionar desde la visión de un mundo mejor, y de ser agentes para el
cambio, tomando consciencia de nuestras raíces culturales y ancestrales y
reconectándonos con los procesos que vive nuestra ciudad.
Nuestra ciudad respira un nuevo aire de paz cada vez que
las personas marchan todos vestidos de blanco, pidiendo por la paz, rezando y
orando por la paz…. Son siempre buenos momentos que nos convocan bien alrededor
de un fuego, bien alrededor de un sancocho, bien alrededor de los diferentes
altares que así lo permiten, sin distinción de raza, credo, y sin que
pertenezca a un grupo religioso en particular… una vivencia de la gente
arcoíris para la paz de esta mama pacha, y que marcan también a nuestra ciudad
como un territorio de paz.
Artículo publicado en la revista
Ciudad, revista de asuntos urbanos; Edición 22, noviembre
de 2014 ISSN 0123-238X p26 – p28.



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